Pour parler l'espagnol vénézuélien, il faut maîtriser l'utilisation du mot chévere. Ses significations vont de correct à génial. C'est aussi le fondement de toutes les conversations d'un Vénézuélien.
Comment est le goût de la nourriture? / Comment est la nourriture?
Chévère. / Terrifiant.
Comment l'examen s'est-il passé? / Comment s'est passé l'examen ?
Chévère. / Génial.
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Comment ça va? / Comment ça va?
Chévère. / Bien.
Pourtant, chévere est notamment absente de tout espagnol dans la série télévisée Jeanne la Vierge . Ce ne serait pas un problème si Jane Villanueva et sa famille n'étaient pas vénézuéliennes. Mais ils sont. Donc, c'est un problème.
Jeanne la Vierge est une adaptation de la telenovela vénézuélienne de 2002 Jeanne la Vierge . En dehors de l'insémination artificielle, les deux spectacles ne sont pas si similaires, mais comme un clin d'œil à l'original, en Jeanne la Vierge , les Villanuevas sont vénézuéliens-américains. Je devrais être content. Une certaine euphorie monte du plus profond de quelqu'un lorsqu'il se voit représenté à l'écran. J'ai ressenti une parcelle de cette émotion lors d'une scène du troisième épisode lorsque, pour tenter d'empêcher Jane de remarquer son père absent se faufiler hors de la chambre de sa mère Xiomara, la grand-mère de Jane, Alba, l'oblige à prendre une bouchée dans un arepa. La scène n'est pas cruciale et se passe tôt, mais ce moment est resté avec moi, car c'était la première fois que j'entendais le mot arepa à la télévision américaine aux heures de grande écoute. À l'époque, le moment semblait être une promesse – un avant-goût de ce qui allait arriver en termes de représentation du peuple et de la culture vénézuéliennes. J'ai eu tort.
Malgré Jeanne la Vierge centrée sur une famille vénézuélienne-américaine, la série n'a pas envie d'explorer ce que cela signifie d'en être une. Lorsque des occasions de le faire se présentent, elles sont ignorées, ou pire, escamotées.
Les problèmes d'immigration, par exemple, sont un problème auquel de nombreux Latinos sont confrontés. Mais comme toutes les expériences Latinx, cela diffère selon la personne et d'où elle vient. Quand Alba tombe dans le coma après avoir été poussée dans les escaliers par le méchant de la série, Magda, la série aborde le problème de la manière la plus générale. L'hôpital traitant Alba apprend bientôt qu'elle n'a pas ses papiers, et l'expulsion devient une possibilité terrifiante. L'émission dépeint avec succès le traumatisme émotionnel que Jane et Xiomara traversent alors qu'elles sont aux prises avec la santé d'Alba et sa situation juridique.
Cependant, aucun d'eux ne s'inquiète du pays vers lequel Alba pourrait être expulsé. L'épisode a été diffusé le 19 janvier 2015. À ce stade, les pénuries alimentaires étaient devenues la nouvelle norme au Venezuela, avec une inflation supérieure à 60 % et en hausse. Des manifestations avaient eu lieu dans tout le pays pendant plus d'un an. L'émission a ignoré ces complications entourant l'expulsion potentielle d'Alba, qui sont distinctement vénézuéliennes, toutes ensemble. L'absence du Venezuela lui-même, dans une situation où son inclusion créerait un drame convaincant, suggère une réticence à s'engager avec les réalités auxquelles les familles vénézuéliennes-américaines ne peuvent échapper.
Ensuite, il y a tout le rejet de notre culture. Dans le huitième épisode de la deuxième saison, Jane tente d'écrire une fiction historique pour un concours de nouvelles. Elle décide d'utiliser la jeunesse d'Alba en Amérique en tant qu'immigrante vénézuélienne comme source d'inspiration. Nous sommes plongés dans l'imaginaire de Jane, une teinte sépia mettant en scène ses jeunes grands-parents reposant sur un canapé. Le niveau de stress d'Alba augmente rapidement alors qu'elle raconte sa journée éprouvante, mais son mari Mateo intervient, espérant la calmer. Pensez à quelque chose que vous aimez, dit-il. Quelque chose qui commence par « C ». Comme… Cabimas ?
Mais Mateo brise le personnage pour exprimer les inquiétudes de Jane alors qu'elle lutte avec le genre inconnu. Non, pas seulement parce que ça vient du Venezuela, dit-il en abattant la ville côtière, Quelque chose qui a du sens. Au lieu d'utiliser la situation pour renouer avec ses racines vénézuéliennes, Jane rappelle à tous les téléspectateurs latinos à quel point elle est dissociée de sa culture. Quand quelque chose du pays d'origine de votre famille manque-t-il de sens ? S'il te plaît Jane, éclaire-moi ! Au lieu de prendre un moment pour confronter la déconnexion de Jane avec sa culture, ou lutter avec l'identité culturelle à laquelle de nombreux immigrants de deuxième ou troisième génération sont confrontés, la série décide de ne pas le faire. Cela laisse simplement le public se demander si Alba est même de Cabimas. Vous savez, parce qu'il a pas de sens .
je donnerai Jeanne la Vierge un peu de crédit. Il essaie—mot clé : essaie. Un scénario de la saison trois se concentre sur la relation d'Alba avec sa famille éloignée au Venezuela. Lorsque Jane contacte un cousin sur Facebook, Alba est furieuse. Mais Jane exprime enfin le désir de cette connexion et est ravie lorsque sa cousine, Catalina, se présente à sa porte. Malheureusement, Catalina se transforme rapidement en une figure suspecte qui aliène Jane d'Alba, son autre lien restant avec le Venezuela.
Catalina poursuit également la tradition du spectacle d'utiliser les arepas comme seul indicateur de la culture et de la cuisine vénézuéliennes. Bien qu'elle apparaisse dans un total de cinq épisodes, Catalina ne parle qu'une seule fois de la crise économique au Venezuela. Notre famille est désespérément pauvre, ainsi que le reste du pays, dit-elle, #Venezuela #helpneeded superposé à l'écran. Le moment dure une minute de temps d'écran. Cela en soi est insultant, étant donné que la série a consacré des scénarios entiers à la marche des femmes, à l'avortement et à l'immigration. Pire encore, plus jamais la série ne parle de la question, ni les personnages ne discutent de la raison pour laquelle le pays est dans un tel état pour commencer. Au lieu de prendre position, la série refuse de dire quoi que ce soit. Je suppose que contrairement à la politique américaine, la politique vénézuélienne ne vaut pas le temps du spectacle.
Ce n'est que lorsque j'ai juxtaposé Jeanne la Vierge avec Un jour à la fois , une autre comédie américaine centrée sur une famille Latinx, la famille Alvarez, dont j'ai pu comprendre mon malaise face à la série. Un jour à la fois est résolument cubain. De ses cafecitos à ses retraits de personnes portant des t-shirts Che Guevara, le spectacle embrasse la culture et l'histoire qu'il essaie de représenter et capture les nuances qui séparent ce qui est cubain du parapluie Latinx plus large. Un jour à la fois n'aliène pas les téléspectateurs latinos non cubains en le faisant. Au lieu de cela, il se connecte avec tous les Latinos en montrant enfin une famille fière de ses racines. Le public ne remet jamais en question le statut américain d'Alvarez non plus. Pour la première fois, les identités américaine et cubaine sont respectées de manière égale.
Le problème avec Jeanne la Vierge est que vous pouvez faire le Villanuevas colombien, argentin, mexicain, insert-pays latino-américain-ici, et le spectacle ne changerait pas du tout, mais on ne peut pas en dire autant Un jour à la fois . Jane et sa famille n'ont pas la sincérité qui fait de la famille Alvarez ce qu'elle est.
Le 22 juin 2017, exactement un mois après la finale de la saison trois de Jeanne la Vierge diffusé, 22 ans David José Vallenilla est mort à Caracas après qu'un soldat lui ait tiré dessus pour avoir demandé la démocratie. Trois jours auparavant, un autre soldat avait tiré sur Fabien Urbina et le fit taire pour toujours. Il avait dix-sept ans. En cinq mois, 163 personnes sont décédées. La diaspora vénézuélienne porte beaucoup ces images des troubles politiques. Nous nous sentons impuissants à regarder de l'extérieur. Nous ressentons de la colère envers un gouvernement, un homme, prêt à laisser brûler un beau pays avant d'admettre sa faute. Les pensées de ce qui s'est passé, de ce qui peut être fait sont toujours dans nos esprits. Et pourtant, lorsque la quatrième saison de Jeanne la Vierge , qui a été écrit pendant que tout cela se passait, a été créé, les Villanuevas n'ont pas du tout mentionné le Venezuela. Pour les téléspectateurs vénézuéliens, comme moi, c'était une gifle au visage.
Depuis la première de la saison quatre, beaucoup de choses se sont passées. Jane et Rafael se sont réunis, Petra n'est peut-être pas aussi droite qu'elle le pense - et tant de gens fuient le Venezuela que les pays voisins sont maintenant confrontés une crise de réfugiés . Encore une fois, le seul spectacle qui représente l'expérience vénézuélienne-américaine est resté muet. Cependant, j'ai également partagé une de mes préoccupations avec la star de Jeanne la Vierge , Gina Rodriguez. Certes, c'était sur Twitter. Excuses pour la grammaire.
un chapeau dans la controverse du temps
Wish Jane et son Abuela ont en fait utilisé l'espagnol vénézuélien. Cette authenticité serait bien. Les Latinas ne sont pas interchangeables #MakeJaneSayChevere, ai-je tweeté.
Je ne parle pas vraiment espagnol dans l'émission. Mais je serai plus conscient de cela en le faisant. Je t'ai eu boo, répondit-elle.
Après avoir paniqué parce que Gina m'appelle boo - parce que, croyez-le ou non, j'aime vraiment la série et je suis un grand fan d'elle - une chose dangereuse s'est produite. J'ai commencé à espérer. Si une personne de l'émission, sans doute celle qui a le plus d'influence, prend conscience de la dilution de la culture que l'émission a utilisée à son profit, peut-être que les choses s'amélioreront sur le front de la représentation vénézuélienne. De toute évidence, l'obscurité de ce qui se passe au Venezuela ne correspond pas au ton de Jeanne la Vierge , mais cela a un impact sur la vie vénézuélienne-américaine, et la série a la responsabilité de refléter cela.
(image : La CW)
Beatriz Mourad est écrivain et candidate à la maîtrise en journalisme (reportage culturel et critique) à l'Université de New York. Elle est également l'une des animatrices du podcast d'animation, Trop animé . Vous pouvez trouver qu'elle se soucie trop des films sur sa chaîne YouTube , ou sur Twitter @BeatrizMourad .
