Avis de non-responsabilité : en lisant cet article, veuillez garder à l'esprit que le terme maniaque lutin dream girl est destiné à s'étendre à toute personne qui n'est pas un homme cis qui pourrait être affecté par un tel terme, et n'est pas destiné à rester dans un binaire ! On pourrait envisager de changer le mot fille en personne dans leur esprit pendant qu'ils lisent. Le terme fille est conservé plus ou moins intact dans le but de se concentrer sur une discussion de l'expression telle qu'elle a été inventée à l'origine (par, oui, un homme cis), ainsi qu'une tentative de récupérer et de redéfinir ultérieurement l'expression.
J'avais l'habitude de le prendre comme un compliment quand j'étais accusée d'être une fille maniaque de rêve de lutin. La façon dont la phrase m'a été lancée avec un ton insultant m'a étonné. Après tout, plusieurs de mes héros de cinéma préférés étaient similaires : Summer Flynn, Ramona Flowers et Clementine Kruczynski, pour n'en nommer que quelques-uns. Qu'y a-t-il de si mauvais dans le fait d'être élégant, aux yeux de biche et au charme intimidant ?
Ces personnages que j'admirais depuis des années étaient sûrement la réponse à la question que nous commençons tous à nous poser à l'adolescence : quel type de personne suis-je censé être ? Sur qui puis-je me modeler ? Même si la fille maniaque du rêve de lutin est devenue un fourrage pour de nombreux mèmes sexistes vers 2011, c'était un soulagement d'avoir quelqu'un à qui s'identifier – quelqu'un dont les défauts les rendaient excitantes, sans avoir à être une fille de plage ou une tueuse de zombies ultra.
Puis, j'ai cherché un jour la définition des coups de pied. Le terme, inventé par critique de cinéma Nathan Rabin , a été utilisé maintes et maintes fois pour manifester différentes variantes d'une insulte ultime : … complètement dépourvu d'une vie intérieure discernable . Aie.
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Confus et agacé, je me suis creusé la tête, essayant de trouver des preuves de la vie intérieure pour ces personnages que j'aimais et, à cause de la façon dont je les respectais, pour moi-même aussi. Voici ce que j'ai conclu après un peu d'introspection : il est impossible qu'ils soient dépourvus de vie intérieure car il est impossible qu'une personne soit dépourvue de vie intérieure. En fait, d'où viendrait cet humour décalé classique de MPDG et ce regard pensif ? Clémentine l'a mieux dit quand elle a exigé que Joël ne la transforme pas en une idée de son salut.
Joël et Clémentine dans Soleil éternel de l'esprit impeccable. (image : Fonctionnalités de mise au point)
Ce n'est donc pas la MPDG elle-même qui est problématique, mais la critique de son autonomie en premier lieu. En 2014, Rabin a publié des excuses via Salon, exprimant son intention de critiquer les personnages de rêves humides écrits à plat, ainsi que sa compréhension de comment et pourquoi le terme est devenu ingérable :
L'archétype de l'amoureux de la vie à l'esprit libre qui égaye un homme triste existait dans la culture depuis des lustres. Mais en donnant à une idée un nom et une définition floue, vous lui donnez aussi apparemment du pouvoir. Et dans mon cas, ce pouvoir est devenu incontrôlable.
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Après une réflexion plus approfondie, j'ai réalisé mon erreur initiale: je confondais le terme fille de rêve de lutin maniaque avec les adjectifs uniques ou excentriques ou décalés. Dans son article d'excuses, Rabin blâme Internet pour la confusion et la mutation du terme MPDG, ce qui est logique.
C'est plus qu'un cliché, à ce stade, de pontifier sur la tendance d'Internet à faire exactement cela, mais la question de savoir comment le terme est devenu si monstrueusement varié, au moins, a une réponse facile. C'est rapidement devenu un outil pour se moquer des femmes qui possédaient certains traits de personnalité sous couvert de critique artistique, plutôt qu'un moyen de critiquer l'écriture sexiste.
Maintenant, nous nous retrouvons avec une autre question : comment faire la distinction entre ce qui est mal écrit et ce qui ne l'est pas ? Bien que cela puisse sembler nécessaire ici, je ne suis pas un grand fan de l'idée d'énumérer les MPDG afin de les comparer potentiellement et de les opposer les uns aux autres pour déterminer lequel est le mieux écrit, bien que une telle liste existe .
Dans les excuses de Rabin, la différence réside dans ce qui est réducteur et condescendant. Il écrit : C'est un archétype, j'ai réalisé, qui puise dans un fantasme masculin particulier : être sauvé de la dépression et de l'ennui par une femme fantasmée qui balaie comme une brise scintillante pour vous sauver de vous-même, puis disparaît une fois son travail terminé.
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Kirsten Dunst dans le rôle de Claire, dont le terme MPDG a été inventé à l'origine pour décrire, en Elizabethtown. (image : Photos Paramount)
Une autre façon de formuler cette idée de mauvaise écriture en ce qui concerne la fille maniaque du rêve de lutin (ou n'importe quel personnage) est de dire que le public n'est exposé qu'à une seule facette d'entre eux (c'est-à-dire leur capacité à revigorer le protagoniste). Bien qu'elle puisse avoir plusieurs côtés, l'histoire du MPDG est racontée à travers les yeux d'un homme et d'un homme qui a peu de capacité à imaginer à quoi ressemble la vie de ceux qui ne lui ressemblent pas (lire : empathie) dans sa boîte à outils.
Afin de soulager le MPDG de l'examen minutieux, nous pourrions également nous demander pourquoi le protagoniste masculin a une vision si rabougrie du monde, et quelle partie de la population sa vision est censée représenter.
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Lorsqu'on réfléchit à la marche à suivre avec le MPDG, un appel à l'effacement du terme semble un peu naïf, compte tenu de son intégration totale dans la culture pop. Rabin a écrit ses excuses il y a environ cinq ans, mais le terme semble être là pour rester.
Malgré son plaidoyer pour le supprimer complètement (je saluerais son effacement du discours public. J'applaudirais la fin des articles sur ses innombrables différentes permutations.), nous pourrions envisager de le récupérer. Pour ma part, j'aime le terme et le sentiment d'identité qu'il m'a procuré au cours de mon adolescence fragile. Afin de réparer certains dommages, nous pouvons peut-être recadrer le terme avec un programme antisexiste (et anti-mauvaise écriture !) à l'esprit.
C'est bien d'être une fille de rêve de lutin maniaque. Il est tout à fait permis d'être doux, charmant, maladroit, plein d'esprit, hilarant et adorable, tout en étant romantiquement et sexuellement désirable. Il est également tout à fait possible de manifester cet archétype de manière saine.
Le spectacle Nouvelle fille , qui s'est déroulé de 2011 à 2018, fournit peut-être l'un des exemples les plus étoffés d'un archétype MPDG sain, dans lequel le MPDG elle-même est le personnage principal, avec un objectif flagrant et une vie intérieure. Jessica Day, jouée par icône de rêve de lutin maniaque Zooey Deschanel , favorise et entretient une relation symbiotique avec ses colocataires masculins au cours de leurs sept saisons ensemble.
le Nouvelle fille jeter. (image : Renard)
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Même le premier épisode, qui donne le ton sincère à l'ensemble de la série, met en scène Jess aidant à ébranler, le nouvel ami / colocataire Nick trouve le courage de tendre la main à son ex, et lui rend la pareille en dirigeant tous les nouveaux colocataires de Jess sur une excursion pour la sauver d'être debout . Tout comme ils s'appuient sur elle, elle est capable de s'appuyer sur eux. Les liens que Jess est capable de faciliter sont la preuve que même les filles de rêve les plus excentriques peuvent échapper au piège d'être toujours celle qui apporte son soutien, et jamais celle qui le reçoit.
En recherchant le cas du rôle du rêve maniaque du lutin, l'idée de réduire les choses à leur apparence apparaît (voyez si vous pouvez donner un sens aux idées de Derrida sur le métaphysique de la présence et l'accent occidental mis sur les apparences). C'est trop facile de réduire un personnage à ce qu'il semble quand on le voit à l'écran, mais pourquoi n'imaginons-nous pas une vie pour lui en dehors de ce contexte ? Ils existent sûrement même quand nous ne pouvons pas les voir. La fille maniaque du rêve de lutin a sûrement une vie intérieure, même lorsque nous ne regardons pas actuellement son récit - le seul problème est que nous méritons d'en voir plus !
Même en partant du principe qu'un personnage n'a absolument aucune vie intérieure, pourquoi ne pouvons-nous pas nous identifier à lui de toute façon ? Parfois, nous aimons l'art non pas parce qu'il est profond, mais parce qu'il est loufoque et amusant. Qui peut dire avec quoi les autres peuvent et ne peuvent pas résonner, en particulier ceux qui sont souvent lésés par le paysage médiatique ? Comme l'a prouvé tout le fiasco maniaque de la fille rêveuse de lutin, ce type de police finit souvent par blesser ceux qu'il était censé aider.
Espérons que le terme fille de rêve maniaque de lutin puisse être récupéré par ceux d'entre nous qui correspondent au projet de loi loufoque et excitant, pour désigner toute personne qui n'est pas un homme cis, avec une vie intérieure si riche qu'elle a le potentiel de transformer la vie de tous ceux qu'elle rencontrez-vous pour le mieux, avec des limites saines en place, bien sûr !
(image en vedette : Renard)
Jadah Steward est une écrivaine, une artiste et une personne extrêmement sensible qui réside quelque part près de la côte est de l'Amérique du Nord.
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