Arrêtez de prétendre que sexy et sexualisé signifient la même chose

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Quand tu dis l'objectivation des femmes est un problème , beaucoup de gens entendent BAN BOOBS. ET BÉBÉS. AUCUNE SEINS OU LEURS FEMELLES ATTACHÉES AUTORISÉES DANS TOUS LES MÉDIAS JAMAIS ET TOUTE PERSONNE QUI TROUVER DE CES CHOSES SEXY EST UN COCHON SEXISTE.

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Je vais donner à ces commentateurs le bénéfice du doute et supposer qu'ils ne comprennent vraiment pas que représenter des images d'un corps humain attrayant n'est pas la même chose que l'objectivation. Pour un exemple parfait et opportun, il suffit de regarder les Jeux olympiques. Ces athlètes d'élite ne font rien de sexuel dans leurs événements, mais la condition physique principale de leur corps et les vêtements ajustés et/ou révélateurs portés pour atteindre des performances optimales correspondent souvent à ce que la société a jugé sexy. Et personne n'a de problème avec les spectateurs olympiques qui pensent que les athlètes sont sexy.



Je répète: personne n'a de problème à ce que vous soyez excité par des personnes que vous trouvez attirantes . Cet article n'est pas sur la façon dont vous percevez les gens ; il s'agit de la façon dont ils sont présentés à toi.

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Le corps humain est neutre, il n'est pas intrinsèquement objectivé simplement parce qu'il est visible. Lorsque les athlètes olympiques sont représentés dans les médias, les photographes, journalistes et commentateurs ont le choix : montrent-ils ces professionnels accomplis en train de faire leur travail et permettent-ils aux téléspectateurs de décider eux-mêmes s'ils trouvent les concurrents attrayants, ou choisissent-ils des gros plans , des angles et des descriptions qui attirent l'attention sur l'attractivité plutôt que sur la performance ? Pour les athlètes masculins, les médias optent généralement pour le premier (à l'exception récente de Pita Taufatofua, dont le corps couvert d'huile lors des cérémonies d'ouverture de Rio a mis les personnalités des médias américains dans le vertige). Pour les athlètes féminines, la réponse est toujours trop souvent ce dernier .

Il y a aussi une conversation à avoir sur leur apparence avant de se présenter devant les caméras. Pourquoi les athlètes doivent-ils porter l'uniforme qu'ils sont ? Qui les choisit et dans quelle mesure fondent-ils leur décision sur des facteurs autres que la performance ? Les athlètes masculins et féminins ont-ils des exigences vestimentaires vraiment comparables ? Sont-ils évalués dans des conditions vraiment équivalentes ou existe-t-il des règles qui pénalisent les femmes pour des questions qui n'ont rien à voir avec la réussite sportive et tout à voir avec perceptions de la féminité ?

Les réponses à ces questions illustrent la différence entre sex-appeal et objectivation .

Ces questions s'appliquent également aux personnages de fiction, en particulier aux femmes dessinées. Les vraies femmes ont de vrais corps et de vraies opinions sur ce qu'on leur demande de faire au travail. Au Jeu des trônes , Emilia Clarke refuserait maintenant de faire des scènes seins nus à moins qu'elle ne pense qu'elles sont justifiées, et a été franc sur la façon dont elle pense que la plupart des scènes de sexe sont gratuites et juste pour attirer un public. Elle plus tard adouci ce légèrement , mais seulement pour préciser que la nudité doit être utilisée soit pour faire avancer l'histoire, soit pour approfondir la compréhension du personnage. En d'autres termes, cela ne la dérange pas d'être nue; elle ne veut pas être objectivée.

Les artistes d'animation, de jeux vidéo et de bandes dessinées n'ont pas à faire face à ce problème, ni au fait que réaliser le fantasme de la coupe G sur de vraies femmes nécessiterait généralement plus de seins prothétiques et moins d'organes internes . Les vraies femmes sont incommode . Des femmes en 2D ? Pas de tels bagages. En tant qu'artistes, ils peuvent créer ce qu'ils veulent, sans restrictions… alors bien sûr, les artistes dessinent des femmes avec essentiellement le mêmes quelques types de corps , ou même exactement le même type de corps . Cela a suscité des réactions négatives dans les communautés du jeu vidéo, de la bande dessinée et de l'animation occidentale, entraînant une diversité accrue. Dans l'anime, il est pratiquement la norme de l'industrie et vigoureusement défendu par ses fans.

En d'autres termes, les créateurs de médias ont passé des décennies à convaincre les consommateurs que le sex-appeal ressemble à l'objectivation des femmes, et les fans d'anime sont devenus les ambassadeurs de cette définition du sex-appeal. C'est gênant. Et évitable.

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Nous n'avons même pas besoin d'aller bien loin pour chercher des approches alternatives et non objectivantes du sex-appeal, dans d'autres fandoms et dans le nôtre. Il y a plusieurs exemples (et j'aimerais entendre ceux d'autres personnes), mais ma première pensée dans un anime récent de haut niveau était Mikasa Ackerman de L'attaque des Titans . Elle a un chiffre plausible pour ses antécédents et sa démographie, fait preuve d'agence, de motivation et de personnalité tout en se déplaçant essentiellement de la même manière que ses pairs masculins dans exactement le même uniforme. Ni elle ni son émission ne posent aucun problème, et je suis sûr que tous les téléspectateurs ne l'aiment même pas – ce qui vous excite est après tout extrêmement personnel, malgré l'approche à l'emporte-pièce de l'anime – mais elle est généralement présentée comme attrayante sans être objectivée .

Mikasa est fortement sexualisé, bien sûr, dans les créations de marchandises et de fans. Si nous avons appris une chose de fujoshi qu'il en soit ainsi : les fans n'ont pas besoin de voir des personnages explicitement sexualisés dans le texte pour les trouver sexuels, et les créateurs n'ont pas besoin de représenter explicitement des personnages sexuellement pour profiter de cette réponse des fans. Si la culture fujoshi et son impact sur l'industrie de l'anime ne sont pas une preuve suffisante, Mon petit Poney fandom devrait vous convaincre.

Vous voulez voir la différence entre sex-appeal et objectivation en action ? Trouvez la différence entre ces deux clips vidéo. Le premier est Revy dans Lagon noir :

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Voyez comment le personnage masculin Rock rampe et se cogne le visage en premier dans la cuisse nue de Revy, et ce n'est pas du tout sexualisé? Voyez-vous comment elle tient son arme d'une manière qui est définitivement phallique mais n'interrompt pas l'histoire ? Voyez comment ses mouvements sont flexibles, agiles et improbables de style anime sans nécessiter une cambrure du dos ou une physique des seins non naturelle? Voyez-vous comment elle porte un crop top et un short court et la caméra parvient toujours à ne pas se refermer sur ses seins, son entrejambe ou ses fesses ? Voyez-vous comment ils utilisent ce combat pour nous donner un aperçu de son personnage et des personnages qui la regardent ?

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Maintenant, regardez Yoko dans Tengen Toppa Gurren Lagann :

Regardez à quel point ses vêtements ne sont pas pratiques et à quel point ses mouvements de seins ne sont pas naturels. Comptez la fréquence à laquelle l'animation attire l'attention sur ses seins et/ou ses jambes grandes ouvertes. Remarquez à quel point nous voyons peu son visage et combien de clichés de son visage mettent également en évidence ses seins.

Une autre différence majeure entre les deux : devinez lequel a été diffusé autour deminuitau Japon et lequel a été diffusé le dimanche matin. Devinez quelle représentation des femmes est commercialisée auprès des enfants.

Le sex-appeal sans objectivation n'est pas un concept hypothétique ou abstrait, et le Lagon noir clip n'est qu'un exemple d'une version de ce à quoi cela peut ressembler. Le sexe fait vendre ! les commentateurs crient à chaque fois que cela se produit, comme si ce collage voyeuriste de parties de femmes désincarnées était le seul moyen de rendre commercialement viable une programmation non érotique. Quelle est exactement notre opinion sur les animateurs japonais que nous pensons incapables de rendre les femmes de dessins animés sexy sans les déshumaniser ou les humilier ? Agence, motivation, voix, personnalité, enthousiasme, dignité, autonomie, consentement – ​​il est décourageant de voir combien de personnes voient de tels éléments comme des attentes déraisonnablement élevées dans un média où littéralement tout est possible.

images via Anime Limited, Ponycan USA, Funimation Entertainment

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Amelia Cook a un diplôme d'études japonaises, a été secrétaire de la société d'anime de son université et a contribué à la Répertoire des cinémas du monde : Japon séries. Elle rattrape son retard sur l'état du fandom d'anime après un certain temps, alors veuillez lui recommander des ani-blogueurs féministes et des articles sur Twitter @femelle neutre ou via son site internet Service des ventilateurs Vérifier .