Le réalisateur de Babadook reconnaît enfin que le personnage est devenu une icône gay

Le Babadook [Édition Fierté LGBTQ]

C'est une vérité universellement reconnue que, d'une certaine manière, le Babadook (du film d'horreur Le Babadook ) est devenu une icône gay. Entre une blague Tumblr qui s'est étendue à tout un fandom et Netflix mettant accidentellement le film dans la section LGBTQ+, la blague a pris une vie propre, au point où le film est sorti avec un cas spécial du mois de la fierté. Des fans même expédier le Babadook avec Pennywise , parce que l'expédition est universelle.

La réalisatrice Jennifer Kent a enfin pesé sur la soudaine montée en puissance de son personnage. Lors de la tournée de presse de son nouveau film Le rossignol , Divertissement hebdomadaire lui a demandé à propos de ses réflexions sur le Babadook en tant qu'icône gay. J'essaie toujours de résoudre ce problème… C'est assez déroutant. Je trouve que c'est vraiment très beau, mais je ne sais toujours pas pourquoi.

Elle a ensuite ajouté, je veux dire, je le fais en quelque sorte.

Cela a du sens. L'histoire des méchants codant pour les homosexuels signifie que beaucoup d'entre nous qui s'identifient comme homosexuels se sont retrouvés dans les méchants des histoires. Prendre Le roi Lion' s Scar par exemple, ou The Little Sirène' s Ursule. Dans un essai fantastique Récupérer les monstres des films d'horreur en tant qu'icônes queer , l'écrivain Mark Pariselli résume parfaitement tout, écrivant,

Queerness et monstruosité sont aussi depuis longtemps entremêlées, en particulier dans le cinéma d'horreur. Tout au long de l'histoire du cinéma, les personnes queer ont été caractérisées comme des personnes aberrantes, abjectes ou monstrueuses, représentant une menace pour la normalité hétérosexuelle blanche. Des figures transgressives telles que le vampire ont été utilisées pour monstrer la sexualité et le désir queer depuis les films d'horreur d'Universal des années 30. Les méchants et les monstres des films d'horreur sont généralement diaboliques, alors est-ce que les récupérer en tant qu'icônes queer est problématique ? Certes, la pratique est amusante, mais elle est aussi assez punk, comme reprendre le terme queer et subvertir sa connotation péjorative. Et bien sûr, les monstres et les méchants sont mauvais, souvent violents et dangereux, mais ce sont aussi les personnages les plus radicaux, brisant les tabous et le statu quo, défiant les traditions et les attentes sur ce qui est considéré comme normal ou naturel. Ils font également tout cela avec panache, portant les costumes et le maquillage les plus cool, et – en ce qui concerne les films Disney – chantant les meilleures chansons.

Le Babadook est un monstre de cinéma du plus haut degré. Il est logique qu'il soit récupéré par les fans queer, même s'il n'y a rien dans son histoire qui parle nécessairement de l'expérience queer. Reclaiming Monsters est très punk, comme le dit Pariselli. Nous prenons des personnages qui existent en dehors du domaine de la société acceptable (ce qui est une grande métaphore de l'hétéronormativité) et les transformons en icônes et, dans un sens, en héros.

Il y a quelque chose de beau dans la récupération de quelque chose que la société considère comme monstrueux ; après tout, la communauté LGBTQ+ est considérée comme dangereuse par la société hétéronormative depuis des lustres. Kent a raison ; c'est vraiment très beau, même s'il peut être difficile de comprendre exactement à quel point le Babadook lui-même est étrange dans son propre récit. Kent n'a peut-être pas voulu que le Babadook soit une icône queer, mais au moins elle le considère comme positif.

Il y a beaucoup à discuter sur le codage queer des monstres, mais c'est quelque chose qui fait désormais partie de la conversation culturelle entourant le film, et cela ne disparaîtra pas de sitôt. Pour l'instant, trouvez votre mème Babadook préféré (Memedook?) Et continuez à célébrer les derniers jours du mois de la fierté.

(passant par Divertissement hebdomadaire , image : IFC Films)

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