Le nouveau clip mettant en vedette Cardi B et mettant en vedette Megan Thee Stallion, WAP, a été un tel moment dans l'histoire de notre culture pop que même les politiciens le commentent.
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Dans leur chanson à succès de 2020 WAP (ce qui signifie chatte humide ou humide et jaillissante si vous écoutez la version radio propre), Cardi B et Megan ont évoqué un discours qui se déroule dans le rap féminin depuis que Lil 'Kim s'est accroupie dans le années 90. Quelle part de cette sexualité se fait avec l'autonomie féminine et quelle part est-elle enracinée dans le regard masculin ? Est-ce que ça importe? Et comment en discuter sans invalider qu'en tant qu'artistes, ces femmes devraient pouvoir écrire sur ce qu'elles veulent ?
Le sexe fait partie de la musique quel que soit le genre. Le rap, cependant, obtient toujours une focalisation laser car il peut certainement être plus explicite et plus torride que beaucoup de genres modernes. BET at night a livré des vidéos tristement célèbres dans la façon dont elles hypersexualisaient les femmes noires. Le rap est une industrie dominée par les hommes et les femmes ont souvent eu du mal à être respectées comme elles le méritent.
S'il s'agit d'un rappeur talentueux, mais qu'il s'agit d'un groupe et qu'il s'agit d'une femme sexuelle, on suppose qu'un homme a écrit leurs raps (Lil' Kim). Les femmes à la peau foncée ne sont pas aussi populaires dans l'industrie et la majorité du rap grand public que vous entendez de la part des rappeuses a un ton très sexuel. Bien qu'il y ait quelques exceptions comme Missy Elliot, je pense que les gens désexualisent souvent sa musique et ignorent que Missy parle aussi beaucoup de son WAP dans ses chansons.
Joan Morgan a écrit When Chickenheads Come Home to Roost en 1999 et c'est devenu un texte féministe noir important qui expliquait ce que le hip-hop signifiait pour nous, les femmes noires, malgré le sexisme dans l'industrie.
Nous avons besoin d'un féminisme qui possède la même compréhension fondamentale que n'importe quel vrai étudiant du hip-hop. La vérité ne se trouve pas dans la voix d'un seul rappeur mais dans la juxtaposition de plusieurs. Les clés qui déverrouillent les richesses de l'identité féminine noire contemporaine ne résident pas dans le choix de Latifah plutôt que de Lil' Kim, ou même de Foxy Brown plutôt que de Salt-N-Pepa. Ils se situent à l'intersection magique où ces voix contraires se rencontrent - la jonction où la vérité n'est plus en noir et blanc mais en nuances de gris subtiles et intrigantes.
Les femmes noires sont obligées de grandir vite parce qu'à un jeune âge, nous sommes perçues comme des femmes. La sexualité nous est imposée et nous n'avons alors que deux options : nous y appuyer ou nous enfuir. Ce n'est que plus tard que nous pouvons voir le binaire pour ce qu'il est. Un piège.
Pour beaucoup, ce que fait le hip-hop féminin, quand il est méchant et parle de ce qu'on veut, c'est qu'il nous met en premier. Nous arrivons à nous approprier notre plaisir dans ces 3 minutes et ça fait du bien d'avoir ça pendant un moment. Parce que cette illusion de contrôle sexuel et d'autonomie dans une chanson peut s'affirmer.
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Mikki Kendall dit dans Hood Feminism que :
Pour les jeunes filles noires américaines, il n'y a pas de présomption d'innocence de la part de personnes extérieures à nos communautés, et trop de personnes au sein de nos communautés ont adhéré à l'idéologie blâmant les victimes selon laquelle la respectabilité nous sauvera, sans reconnaître que nous sommes si souvent ciblés quelle que soit la façon dont nous nous comportons. . Le cycle créé par les récits racistes et perpétué par le mythe de la fille à queue rapide est infiniment nocif et si difficile à briser, précisément à cause de l'horrible histoire de violence sexuelle contre les femmes noires et autres femmes de couleur.
Il y a quelque chose qui fait du bien d'entendre deux femmes noires parler de vouloir obtenir ce qu'elles veulent du sexe. Cette personne comme Cardi B, qui n'a jamais perdu son accent épais, ses ongles longs ou sa personnalité à cliquet, a réussi à réussir. Elle est tout ce que nos parents nous ont dit de nous marquer comme un échec et même si je doute que Cardi s'en tirerait autant si elle était une femme à la peau plus foncée, je vois toujours les commentaires ignorants et racistes qu'elle reçoit.
Ce qui manque également à la conversation WAP, c'est à quel point c'était génial de voir deux rappeuses collaborer dans plus qu'un simple couplet. C'était plus qu'une simple chanson et Megan est actuellement la it girl du rap. Elle est talentueuse, magnifique et Cardi les a mis dans une chanson d'égal à égal. Cela marque une énorme différence par rapport aux années où il ne pouvait y avoir qu'une seule rappeuse qui pouvait réussir.
Megan a collaboré avec Cardi B, Nicki Minaj, Beyoncé et d'autres prouvant que les femmes dans le rap sont sans aucun doute plus fortes ensemble.
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Avec tout cela sur la table, on peut aussi dire que les rappeuses ont été poussées dans des espaces où le sexe est ce qui se vend. Tous les rappeurs et artistes que j'ai mentionnés ont des chansons qui parlent d'avortement, d'amour, de leurs insécurités, de la mort, etc., mais ce ne sont pas les chansons auxquelles la plupart des gens pensent lorsqu'ils abordent une conversation.
Le rap a toujours monétisé le corps des femmes noires et cela ne change pas. Il y a beaucoup d'artistes femmes noires et d'artistes queer noirs qui ne sont pas autant jouées parce qu'elles ne tombent pas dans le regard. C'est un problème. Nous avons besoin de plus de musique qui élargit la sexualité des femmes noires sans hommes chiches.
Mais le problème dans cette situation n'est pas Cardi B et Megan. C'est une industrie qui a décidé que les femmes noires ne peuvent s'intégrer que dans cet endroit étroit. Elles font leur part pour le changer en collaborant avec d'autres femmes de différents genres. C'est le travail du grand public d'écouter.
(image : Atlantic Records)
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