Les pauvres choses, Le nouveau film surnaturel de Yorgos Lanthimos, basé sur le roman d'Alasdair Gray, est à la fois beau et horrible. Mais les éléments d’horreur ne sont pas là uniquement pour choquer : ils soulèvent des questions profondes et déconcertantes sur la nature du film. la conscience elle-même.
Spoilers majeurs pour Pauvres choses devant! Si vous n’avez pas encore vu ce film fantastique, que faites-vous ?
Pauvres choses raconte l'histoire de Bella (Emma Stone), une expérience humaine à la Frankenstein qui vit avec son père adoptif, le Dr Godwin « God » Baxter (Willem Dafoe). À mesure que Bella grandit, elle cherche l'aventure avec le libertin Duncan Wedderburn (Mark Ruffalo), se retrouvant à travers le sexe, les études et les relations humaines.
Mais il y a un sombre secret qui se cache derrière les aventures de Bella. Baxter en parle au fiancé de Bella, Max (Ramy Youssef), mais Bella elle-même ne l'apprend que tard dans le film. Bella n'est pas seulement un cadavre réanimé ordinaire. Il s'avère que lorsque le Dr Baxter a trouvé le corps de Victoria Blessington flottant dans une rivière, il a découvert qu'elle était enceinte au moment de sa mort. Afin de redonner vie au cadavre, Baxter a retiré le cerveau du fœtus et l’a implanté dans le crâne de la mère. C'est ainsi qu'est née Bella.
Vous savez, quand vous atteignez la cinquantaine et que vous avez vu suffisamment de films d’horreur, vous commencez à penser que plus rien ne peut vous choquer. Alors tu vois que .
Donc, si Bella est le cerveau d’une personne dans le corps d’une autre personne, qu’est-ce que cela fait d’elle exactement ? La réponse la plus évidente est qu’elle est l’enfant de Victoria, se promenant dans le corps de sa propre mère. Si notre cerveau est ce qui nous fait nous – si nous contrôlons simplement notre corps comme un marionnettiste tirant les ficelles – alors Victoria est morte. Mais en Pauvres choses , la réponse n'est pas si simple.
Il est difficile de vivre à l'intérieur d'un cadavre sans que les gens reconnaissent l'ancien occupant du corps, et bien sûr, quelqu'un finit par s'approcher de Bella et l'appelle Victoria. Plus tard, le mari de Victoria, Alfie (Christopher Abbott), se présente, insistant sur le fait que Victoria est toujours mariée avec lui. Il exige qu'elle rentre à la maison et Bella accepte.
Voici ce qui est fascinant dans la décision de Bella : Victoria est techniquement morte et Alfie est techniquement le père de Bella. Ces deux choses signifient que Bella n'est pas la femme d'Alfie. Cependant, Bella n'aborde jamais vraiment aucun de ces problèmes, même si elle en est consciente. Au lieu de cela, elle prend la place de Victoria. Elle laisse Alfie l'appeler par le nom de sa mère. Elle ne semble jamais vraiment résister à l’idée que, d’une certaine manière, elle est toujours Victoria.
Alors, encore une fois, qui est exactement Bella ? Est-elle le bébé qui grandit sous les soins du Dr Baxter, ou une partie de Victoria vit-elle dans son corps ressuscité ? C'est impossible à regarder Pauvres choses et ne pensons pas à ce que nous savons de l’influence du corps sur l’esprit : comment ce que nous considérons comme un soi désincarné est en réalité une interaction complexe de produits chimiques et de nerfs. Notre cognition est affectée par les hormones libérées dans tout notre corps. Les expériences vécues par notre corps façonnent notre personnalité. Même nos biomes intestinaux ont une influence déconcertante sur notre esprit.
Cette complexité transparaît dans la sexualité de Bella. Bien avant que son cerveau n’atteigne l’âge adulte, elle commence à ressentir une excitation sexuelle. Tout au long du film, sa libido oriente ses aventures, façonne sa personnalité et éclaire sa vision du monde. À la fin, nous découvrons qu’Alfie déteste « l’hystérie sexuelle » de Victoria. La sexualité de Bella ne semble pas venir de son cerveau, mais plutôt du corps qui la détient. Pourtant, ces deux moitiés de Bella s'influencent et se renforcent mutuellement. Bella n'est ni le bébé ni la mère : c'est quelqu'un d'entièrement nouveau, une personne qui n'aurait jamais existé sans l'horrible interférence de Baxter. (Notez que ce fait n’annule pas l’éthique troublante des personnages masculins du film, qui voient Bella comme sexuellement disponible bien avant que son esprit n’atteigne l’âge adulte.)
Pauvres choses se concentre sur la quête de Bella pour se découvrir et se forger sa propre identité, ce qui rend ses questions d'individualité encore plus satisfaisantes. Si Victoria avait vécu, il n’y aurait pas de Bella, et le film nous oblige à contempler à la fois la tragédie de la mort de Victoria et la merveille de l’existence de Bella. Bella est littéralement plus que la somme de ses parties – une création magnifique et troublante – et en cela, nous pourrions avoir plus en commun avec elle que nous ne le pensons.
(Image en vedette : Searchlight Pictures)
